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岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。

這曲《將進(jìn)酒》，將在明天的格致書(shū)館響起。從面上聽(tīng)，它賀的是書(shū)館的正式開(kāi)張，但里子，醉的卻是成都的文脈。因?yàn)楦裰聲?shū)館所傳承的，還有那曾坐落于春熙路的“成都古籍書(shū)店”。

而這從春熙路到天府廣場(chǎng)的1500多米，一走就是十幾年。

這里的故事，要從上世紀(jì)講起

有人說(shuō)，成都是讀書(shū)人的天堂，此話不假。

從內(nèi)看，有古巴蜀文化作底，蜀學(xué)繁盛；從外看，成都雕版印刷的歷史可以上溯到唐末，書(shū)香已有千年。內(nèi)外兼修下，成都早就擁有了厚重的文化基因，到了清末，成都的幾間老書(shū)鋪已然成為了全國(guó)知名的“品牌”。甚至在20多年前，成都的古籍市場(chǎng)也盡是精品，清代書(shū)本多如牛毛，撿漏的傳說(shuō)比得上潘家園的鬼市。

而也正是此時(shí)，成都古籍書(shū)店在成都人心理烙下了情懷的印。

位于春熙路上的成都古籍書(shū)店舊貌

曾經(jīng)的成都古籍書(shū)店店內(nèi)陳設(shè)

古籍書(shū)店始建于1956年，坐落于春熙路孫中山銅像旁，店名匾額由蜀中著名書(shū)法家劉東父先生題寫(xiě)。這里，曾是無(wú)數(shù)收藏愛(ài)好者和文史研究者的圣地，可惜到了2001年因種種原因便歇業(yè)關(guān)門(mén)了。

風(fēng)流不在，遺址也無(wú)處可尋，陪著這股文化精氣神的，也就只有那塊書(shū)寫(xiě)著“成都古籍書(shū)店”的牌匾。

最早店內(nèi)的牌匾

古時(shí)的牌匾是一座城府的內(nèi)涵，更是點(diǎn)睛之筆，雖然如今的匾額文化沒(méi)那么濃重，但牌匾還在，那股精氣神就在，成都的文脈根基就還在。這6個(gè)沉甸甸的字，不僅是成都讀書(shū)人記憶深處的牽掛，也更是這座城市的一個(gè)文化符號(hào)。

所以，格致書(shū)館義無(wú)反顧的恢復(fù)了“成都古籍書(shū)店”的金字招牌，將它掛在了書(shū)館的東門(mén)，與正門(mén)的“格致書(shū)館”交相輝映。而試營(yíng)業(yè)已有半年的格致書(shū)館，當(dāng)?shù)闷疬@份先榮。

站在這里，眼中盡是中國(guó)的千年

格致書(shū)館取于“格物致知”，書(shū)館的匾額是馬識(shí)途老先生在103歲高齡時(shí)親筆題寫(xiě)，這股傳承與守望的熱火，一如當(dāng)年提筆寫(xiě)下“成都古籍書(shū)店”的劉東父。

格致書(shū)館位于天府廣場(chǎng)的正后方，四川科技館的四樓，左手便是四川省圖書(shū)館。在這個(gè)被電子化浪潮沖垮了無(wú)數(shù)實(shí)體書(shū)店的時(shí)代，想遇見(jiàn)沒(méi)做過(guò)任何宣傳的它，幾乎全憑緣分。

走進(jìn)格致書(shū)館的第一瞬間，一整面墻710本的《四部叢刊》便撞入眼簾，無(wú)人能避過(guò)這面書(shū)墻的厚重，哪怕一個(gè)對(duì)國(guó)學(xué)一點(diǎn)興趣都沒(méi)有的人，都會(huì)停留下來(lái)看看它?！拔髂系貐^(qū)唯一的一套由中央編譯出版的《四部叢刊》”即是它的名號(hào)。

《四部叢刊》

格致書(shū)館南北狹長(zhǎng)，右列書(shū)墻，左列臺(tái)階，臺(tái)階處的書(shū)架設(shè)計(jì)似是屏風(fēng)，頂燈滿是詩(shī)詞古訓(xùn)。格致書(shū)館的藏書(shū)依據(jù)古法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆譃椤敖?jīng)、史、子、集”四部，除此之外，并設(shè)有中國(guó)十大古籍出版社的專架，譬如：上海古籍出版社、中華書(shū)局、岳麓書(shū)社、巴蜀書(shū)社等。而且，格致還專門(mén)儲(chǔ)備了給古籍狂熱愛(ài)好者的新版線裝書(shū)與書(shū)法臨帖。

這里是西南地區(qū)最專業(yè)、品種最齊全的國(guó)學(xué)書(shū)店，別無(wú)二家。而正是因由此，格致書(shū)館的區(qū)域倒也干脆地分為了“經(jīng)、史、子、集”四方天地。

“經(jīng)”里又有六方棋桌以作手談，“史”中有孔圣人像以供拜謁，“子”旁有茶臺(tái)圓桌用以休憩，“集”內(nèi)有方桌毛氈任你揮毫。書(shū)店與讀者需要相互成全。

除開(kāi)大量分類細(xì)致的書(shū)籍成都印刷精品盒，格致書(shū)館仍有暢銷(xiāo)書(shū)的存在，因?yàn)閭鹘y(tǒng)國(guó)學(xué)的厚重，后來(lái)者都被輕易接納，多元文化在此共生。與其他書(shū)店相比，格致書(shū)館的1000平米面積與四萬(wàn)余冊(cè)的藏書(shū)，似乎不多也不大。

但，格致書(shū)館擔(dān)的行囊是國(guó)學(xué)，微言大義中，寥寥數(shù)語(yǔ)便是千年。

除了書(shū)，它還能給我們什么

“蜀學(xué)之盛，比于齊魯，”這是一句古話。今天看來(lái)，格致書(shū)館倒是起了個(gè)承上啟下的好頭。

從某種意義上來(lái)講，書(shū)店是一座城市的文化代表，是這座城市的溫度。書(shū)店從來(lái)售出的都不僅是圖書(shū)，文化、氛圍、歷史、精神四者缺一不可。試問(wèn)，一座城市如果沒(méi)有一間拿得出手的地標(biāo)級(jí)文化書(shū)店，那將是多遜色的一件事？“傳承·守望”，即是格致的建館理念。

互動(dòng)活動(dòng)空間

它既要傳承中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，又要守望國(guó)學(xué)的未來(lái)與期冀，更需要對(duì)青少年一代進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶和培養(yǎng)。所以，格致的文化空間不允許被浪費(fèi)。

在試營(yíng)業(yè)的短短半年里，格致書(shū)館開(kāi)設(shè)了數(shù)節(jié)國(guó)學(xué)經(jīng)典課堂與傳統(tǒng)主題文化活動(dòng)，這不單單只是陪伴孩童的一個(gè)噱頭，長(zhǎng)幼不同年齡層都能在這得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。而傳統(tǒng)手工剪紙、民藝木工、中國(guó)書(shū)法、中國(guó)象棋圍棋等主題活動(dòng)，更是探索出了書(shū)店的新想法。除此之外，格致書(shū)館也早已邀請(qǐng)過(guò)許多文化名人來(lái)做國(guó)學(xué)文化講座，對(duì)于成都人來(lái)說(shuō)，這就是家門(mén)口的“百家講壇”。

這里還不定期的開(kāi)設(shè)棋類課堂

一間成熟的書(shū)店自然少不了好奇心旺盛的少年，況且格致還位于科技館內(nèi)，所以孩童的需求，仍位于格致書(shū)館的重要規(guī)劃里的首條。

而對(duì)于中國(guó)的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，茶從來(lái)都是伴讀的首選。飲茶時(shí)慢斟細(xì)酌，讀書(shū)時(shí)細(xì)嚼慢咽，二者神韻相通，所以格致書(shū)館引入了中國(guó)第一家在美國(guó)上市的茶葉品牌：斗茶，以望滋養(yǎng)心性。

在成都的中心地建立這樣一間書(shū)館，在傳承千年文脈之余熏養(yǎng)國(guó)學(xué)情懷，所謂“為往圣繼絕學(xué)”，不外如是。

“開(kāi)辟一畝古韻生香的國(guó)學(xué)之地以饗讀者。”這是格致書(shū)館的筑館信條。

就目前來(lái)看成都印刷精品盒，它做得相當(dāng)不錯(cuò)。

新華文軒·格致書(shū)館交通指引

公交車(chē)線路：

市內(nèi)可乘16、23、26、303、38、43、45、47、61、99路到天府廣場(chǎng)下車(chē)

地鐵（天府廣場(chǎng)站）：

可以乘坐地鐵1號(hào)線到天府廣場(chǎng)下車(chē)，科技館出口。

可以乘坐地鐵2號(hào)線到天府廣場(chǎng)下車(chē)，科技館出口。

具體位置：

到達(dá)科技館之后，請(qǐng)上四樓。

（進(jìn)入科技館需要提前預(yù)約）

E N D

文：南城

圖：曹鴻禹

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